微雨中与尤今相伴到淡滨尼一处偏远的殡仪馆，当晚8点，骆明先生的追悼会即将举行。由于人生地不熟，我一边在暗夜中将车子开得战战兢兢，一边与尤今说起，不久前，我们才一起上门探访前辈，当时的他，精神如常，谈兴依旧，我们还获得前辈赠送新著《九十年的回眸》，没想到，还不到一个月，老人家已驾鹤西游。
这些年来，因为采访工作的关系，我数次因不同课题，到骆明家做访问，见证了他数十年来，为新华文学尽心尽力的付出。
骆明不仅是位作家，更是新华文学的长期推动者。从上世纪开始，一直到本世纪初期，骆明担任新加坡文艺协会会长数十年，在任期间为新华文学做出了许多实质上的贡献。
卸下会长任务后，骆明对文学的热忱未曾冷却，很快即成立了骆明工作室，首先紧锣密鼓通过各种管道搜寻1930至1948年的新华文学作品，主编一套10册《新加坡（1930-1948）经典作品集》，所编选作品都具史料价值，如王哥空小说《面包及其他》是新加坡第一本华文短篇小说集，谭云山的《海畔》是新马华文文坛的第二部新诗集，被认为是“新马华文诗坛先锋”，冯蕉衣的《冯蕉衣遗诗》由郁达夫写序，马宁的散文《南洋风雨》记录了他几次下南洋的经历。其他如许杰的散文《椰子与榴梿》、吴天的剧本《海恋》、陈残云的小说《南洋伯还乡》等都充满时代与地域色彩。
两年后，骆明又推出一套六册的《新加坡1929年之前“怀念经典”作品集》，所选作品也都具时空意义，如杨骚诗集《受难者的短曲》为杨骚1925年到新加坡当小学教师写下的诗歌作品。又如许地山的小说集《缀网劳蛛》有不少篇章如《商人妇》《枯杨生花》《海角孤星》《缀网劳蛛》以新马为背景。
记得那时骆明受访时说，《新加坡（1930-1948）经典作品集》问世后，获得意想不到的反应与好评，他因此决定进一步编选1929年之前的新华文学作品。
这些蒙上岁月尘埃的著作，俨然出土资料，即便在图书馆也早已不易寻获。两套“经典作品集”的出版，不但为新华文学研究者提供了宝贵研究资料，一般读者也能以此了解百年前南洋华人的生活与社会状况。
那次访谈中，骆明又说，要在故纸堆中，寻找及收集1930年代前后，与新加坡有关的作品，是一件如大海捞针般的工作，需要的是耐心与用心。而他，做到了。
骆明对新华文学深具使命感，早在1991年，担任文艺协会会长期间，就曾策划及主编一系列新华作家研究丛书，有计划地收集数位五六十年代标杆性新华作家的作品及其生平资料，出版成《苗秀研究专集》《杏影研究专集》《姚紫研究专集》等，其中《苗秀研究专集》被新华文学研究者认为，是苗秀作品研究中“最集中的研究”。2003年，新加坡国家图书馆管理局出版了由骆明总编的《南来作家研究资料》，详尽罗列了自1920年至1965年间的南来作家，为新华文学提供宝贵史料。
在更早的1980年代，骆明已开始向中国引介新华文学，先后与中国几家大型出版社合作出版新加坡文学系列丛书，例如《新加坡当代华文文学大系》四册 ，包括诗歌卷、散文卷、小说卷上下集；又如《赤道线上丛书》共四册，以及《新加坡散文选》 《新加坡小说选》等等。
2011年，骆明以文艺协会之名，在北京举办“姚紫——文学的历程”展览，在人民大学发表演讲“新加坡华文文学的过去与现状”。2012及2013年并与中国富阳郁达夫研究学会在新中两地，分别主办“郁达夫在南洋”论坛。
骆明对于东南亚华文文学的发展也极为关注，他发起组织“亚细安华文文艺营”，首届文艺营活动并于1988年在新加坡举行，此后每两年轮流在不同国家，由该国文学团体主办。
据我所知，骆明于2002年开始发动及筹备新华文学馆，其初心是建立资料库，为新华文学留下史料。无奈在创立过程中，历经经费、馆址等困难重重，一波三折下，终于在2012年创下本地第一所民办“新华文学馆”。
那晚在骆明追悼会上，骆明的儿女们在伤逝中宣布，骆明那座位于林大头路的故居，将用于创设“骆明文学馆”，并将用心筹备、规划馆藏与内容，这，也是骆明先生的遗愿，延续着他生前对新华文学的尽心竭力。
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